IJAZAH SANAD
guru ada tulis kitab hadis, lepas tu dia ijazahkan apa yang dia tulis itu kepada seseorang pelajar tanpa dia baca kepada pelajar tersebut; ataupun pelajar itu baca dan didengari oleh guru. Ia betul-betul izin dari guru sahaja.
Berlaku khilaf
dalam kalangan ulama berkenaan riwayatkan hadis secara Ijazah.
IMAM SYAFIE
berpendapat, sanad secara ijazah tidak “valid”, ia sama tahap dengan hadis
mursal sahaja.
Al-Rabi’ dan
majoriti ulama hadis kata, sanad secara ijazah adalah valid.
No comments:
Post a Comment